كانت بنت لو,ط تأخذ الماء من النهر على اطراف المدينه فجا,ءتها الملائكه عل صورة بش,ړ ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ: ﻳﺎ ﺟﺎﺭﻳﺔ.. ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻝ؟
ﻗﺎﻟﺖ [ ﻭﻫﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﻗﻮﻣﻬﺎ ]: ﻣﻜﺎﻧﻜﻢ ﻻ ﺗﺪﺧﻠﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺒﺮ ﺃﺑﻲ ﻭﺁﺗﻴﻜﻢ.. ﺃﺳﺮﻋﺖ ﻧﺤﻮ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ. ﻓﻬﺮﻉ ﻟﻮ,ﻁ ﻳﺠﺮﻱ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ. ﻓﻠﻢ ﻳﻜﺪ ﻳﺮﺍﻫﻢ ﺣﺘﻰ ( ﺳِﻲﺀَ ﺑِﻬِﻢْ ﻭَﺿَﺎﻕَ ﺑِﻬِﻢْ ﺫَﺭْﻋًﺎ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻫَـﺬَﺍ ﻳَﻮْﻡٌ ﻋَﺼِﻴﺐٌ ) ﺳﺄﻟﻬﻢ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺟﺎﺀﻭﺍ؟.. ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﻭﺟﻬﺘﻬﻢ؟.. ﻓﺼﻤﺘﻮﺍ ﻋﻦ ﺇﺟﺎﺑﺘﻪ. ﻭﺳﺄﻟﻮﻩ ﺃﻥ ﻳﻀﻴﻔﻬﻢ.. ﺍﺳﺘﺤﻰ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺳﺎﺭ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻒ ﻭﺍﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﺧﺒﺚ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ.
ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻟﻴﺼﺮﻓﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻬﻢ ﻏﻀﻮﺍ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻘﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻋﺎﺩ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻳﻠﻮﻱ ﻋ.ﻨﻖ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻳﻘ,ﺴﺮﻩ ﻗﺴﺮﺍ ﻭﻳﻤﻀﻲ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ – ﺣﺪﺛﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺧ,ﺒﺜﺎﺀ.. ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺨﺰﻭﻥ ﺿﻴ,ﻮﻓﻬﻢ.. ﺣﺪﺛﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻔﺴ,,ﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻳﺠﺮﻱ ﺩﺍﺧﻠﻪ ﻣﺤﺎﻭﻻ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﻳﻦ.. ﺻﺮﻑ ﺿﻴﻮﻓﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺣﺮﺍﺟﻬﻢ، ﻭﺑﻐﻴﺮ ﺇﺧﻼﻝ ﺑﻜﺮﻡ ﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ.. ﻋﺒﺜﺎ ﺣﺎﻭﻝ ﺇﻓﻬﺎﻣﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﻠﻤ,,ﻴﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺘﻬﻢ، ﺩﻭﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ. ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ.. ﺻﺤﺐ ﻟﻮﻁ ﺿﻴﻮﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ.. ﻟﻢ ﻳﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺣﺪ.. ﻟﻢ ﺗﻜﺪ ﺯﻭ,,ﺟﺘﻪ ﺗﺸﻬﺪ ﺍﻟﻀﻴﻮ,,ﻑ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﻠﻠﺖ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﺸﻌﺮﻩ. ﺃﺳﺮﻋﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻣﻬﺎ ﻭﺃﺧﺒﺮﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺒﺮ.. ﻭﺍﻧﺘﺸﺮ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺸ,ﻴﻢ. ﻭﺟﺎﺀ ﻗﻮﻡ ﻟﻮ,ﻁ ﻟﻪ ﻣﺴﺮﻋﻴﻦ.. ﺗﺴﺎﺀﻝ ﻟﻮ,ﻁ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻧﻔﺴﻪ: ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ؟.. ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺖ.. ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻟﻮ,ﻁ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎ ﺑﺄﻣﻞ ﺃﺧﻴﺮ، ﻭﺑﺪﺃ ﺑﻮﻋﻈﻬﻢ:
( ﻫَـﺆُﻻﺀ ﺑَﻨَﺎﺗِﻲ ﻫُﻦَّ ﺃَﻃْﻬَﺮُ ﻟَﻜُﻢْ ).. ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﺃﻣﺎﻣﻜﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ – ﺯﻭ,ﺟﺎﺗﻜﻢ – ﻫﻦ ﺃﻃﻬﺮ.. ﻓﻬﻦ ﻳﻠﺒﻴﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﺴﻮ,ﻳﺔ.. ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ – ﺟﻞّ ﻓﻲ ﻋﻼﻩ – ﻗﺪ ﻫﻴّﺌﻬﻦ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ.
ﻓَﺎﺗَّﻘُﻮﺍْ ﺍﻟﻠّﻪَ ).. ﻳﻠﻤ,ﺲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻟﻤ,ﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ.. ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﺬﻛﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺴﻤﻊ ﻭﻳﺮﻯ.. ﻭﻳﻐ,ﻀﺐ ﻭﻳﻌﺎ,,ﻗﺐ ﻭﺃﺟﺪﺭ ﺑﺎﻟﻌﻘ,ﻼﺀ ﺍﺗﻘﺎﺀ ﻏ,ﻀﺒﻪ.
( ﻭَﻻَ ﺗُﺨْﺰُﻭﻥِ ﻓِﻲ ﺿَﻴْﻔِﻲ ).. ﻫﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻳﺎﺋﺴﺔ ﻟِﻠَﻤْ,,ﺲ ﻧﺨ,,ﻮﺗﻬﻢ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫﻢ. ﻭ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺇﻛﺮﺍﻡ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻻ ﻓﻀ,,ﺤﻪ.
( ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﻣِﻨﻜُﻢْ ﺭَﺟُﻞٌ ﺭَّﺷِﻴﺪٌ ).. ﺃﻟﻴﺲ ﻓﻴﻜﻢ ﺭﺟﻞ ﻋﺎﻗﻞ؟.. ﺇﻥ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪﻭﻧﻪ – ﻟﻮ ﺗﺤﻘﻖ – ﻫﻮ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺠ,,,ﻨﻮﻥ …
ﺇﻻ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻟﻮ,,ﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻢ ﺗﻠﻤ,,ﺲ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮ,,ﻳﻀﺔ، ﻭﻻ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺠﺎﻣﺪ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻭﻻ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﻤﺮ,ﻳﺾ ﺍﻷﺣ,ﻤﻖ.. ﻇﻠﺖ ﺍﻟﻔﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺪ,ﻓﺎﻋﻬﺎ.
ﺃﺣﺲ ﻟﻮ,ﻁ ﺑﻀﻌﻔﻪ الشد,يد ﻭﻫﻮ ﻏﺮﻳﺐ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ.. ﻧﺎﺯﺡ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﺸﻴﺮﺓ ﺗﺤﻤﻴﻪ، ﻭﻻ ﺃﻭﻻﺩ ﺫﻛﻮﺭ ﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻨﻪ.. ﺩﺧﻞ ﻟﻮ.ﻁ ﻏﺎ,,ﺿﺒﺎ ﻭﺃﻏﻠﻖ ﺑﺎﺏ ﺑﻴﺘﻪ.. ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻐﺮ,,ﺑﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﻬﻢ ﻳﺠﻠﺴﻮﻥ ﻫﺎﺩﺋﻴﻦ ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ.. ﻓﺪ,,ﻫﺶ ﻟﻮ,,ﻁ ﻣﻦ ﻫﺪﻭﺋﻬﻢ.. ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺿﺮ,ﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻮ,,ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻭﺻﺮ,ﺥ ﻟﻮ,ﻁ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻳﺄ,,ﺱ ﺧﺎ,ﻧﻖ: ( ﻗَﺎﻝَ ﻟَﻮْ ﺃَﻥَّ ﻟِﻲ ﺑِﻜُﻢْ ﻗُﻮَّﺓً ﺃَﻭْ ﺁﻭِﻱ ﺇِﻟَﻰ ﺭُﻛْﻦٍ ﺷَﺪِﻳﺪٍ ) ﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻗﻮﺓ ﺗﺼﺪ,,ﻫﻢ ﻋﻦ ﺿﻴﻔﻪ.. ﻭﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺭﻛﻦ ﺷﺪﻳﺪ ﻳﺤﺘﻤﻲ ﻓﻴﻪ ﻭﻳﺄﻭﻱ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﻟﻮ,ﻁ ﻓﻲ ﺷﺪ,ﺗﻪ ﻭﻛﺮ,,ﺑﺘﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﺄﻭﻱ ﺇﻟﻰ ﺭﻛﻦ ﺷﺪﻳﺪ.. ﺭﻛﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ.. ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺮﺃ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ: ” ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﻁ.. ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻭﻱ ﺇﻟﻰ ﺭﻛﻦ ﺷﺪﻳﺪ.”
ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ:
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﻀ,ﻴﻖ ﺫﺭﻭﺗﻪ.. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻛﻠﻤﺘﻪ.. ﺗﺤﺮﻙ ﺿﻴﻮﻓﻪ ﻭﻧﻬ,ﻀﻮﺍ ﻓﺠ,ﺄﺓ حيث.. ﺃﻓﻬﻤﻮﻩ ﺃﻧﻪ ﻳﺄﻭﻱ ﺇﻟﻰ
ﺭﻛﻦ ﺷﺪﻳﺪ.. ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ ﻻ ﺗﺠﺰ,ﻉ ﻳﺎ ﻟﻮﻁ ﻭﻻ ﺗﺨﻒ.. ﻧﺤﻦ ﻣﻼﺋﻜﺔ.. ﻭﻟﻦ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻚ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ.. ﺛﻢ ﻧﻬﺾ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺑﻴﺪﻩ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺳﺮﻳﻌﺔ، ﻓﻔﻘﺪ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ.
ﺍﻟﺘﻔﺘﺖ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﻟﻮﻁ ﻭﺃﺻﺪﺭﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺼﺤﺐ ﺃﻫﻠﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻳﺨﺮﺝ.. ﺳﻴﺴﻤﻌﻮﻥ ﺃﺻﻮﺍﺗﺎ ﻣﺮ,ﻭﻋﺔ ﺗﺰﻟﺰ,,ﻝ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ.. ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺣﺪ.. ﻛﻲ ﻻ ﻳﺼ,,ﻴﺒﻪ ﻣﺎ ﻳﺼ,,ﻴﺐ ﺍﻟﻘﻮﻡ.. ﺃﻱ ﻋﺬ,,ﺍﺏ ﻫﺬﺍ؟.. ﻫﻮ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﻏﺮﻳﺐ، ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻮﻗﻮﻋﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮﺀ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ.. ﺃﻓﻬﻤﻮﻩ ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎ,,ﺑﺮﻳﻦ.. ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻛﺎ,ﻓﺮﺓ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻭﺳﺘﻠﺘﻔﺖ ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻓﻴﺼﻴﺒﻬﺎ ﻣﺎ ﺃﺻﺎ,ﺑﻬﻢ.
ﻟﻮ,,ﻁ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ: ﺃﻳﻨﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺬﺍ,ﺏ ﺑﻬﻢ ﺍﻵﻥ.. ﺃﻧﺒﺌﻮﻩ ﺃﻥ ﻣﻮﻋﺪﻫﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺬ,,ﺍﺏ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺒﺢ.. ( ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟﺼُّﺒْﺢُ ﺑِﻘَﺮِﻳﺐٍ ) ؟
ﺧﺮﺝ ﻟﻮ,ﻁ ﻣﻊ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﻭﺯﻭ,,ﺟﺘﻪ.. ﺳﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻏﺬﻭﺍ ﺍﻟﺴ,ﻴﺮ.. ﻭﺍﻗﺘﺮﺏ ﺍﻟﺼﺒﺢ.. ﻛﺎﻥ ﻟﻮ,ﻁ ﻗﺪ ﺍﺑﺘﻌﺪ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻪ.. ﺛﻢ ﺟﺎﺀ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ: ﺍﻗﺘ,ﻠﻊ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺑﻄﺮﻑ ﺟﻨﺎ,ﺣﻪ ﻣﺪﻧﻬﻢ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ..
ﺭﻓﻌﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺩ,,ﻳﻜﺘﻬﻢ ﻭﻧﺒﺎ,,ﺡ ﻛﻼ,,ﺑﻬﻢ، ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻫﻮﻯ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻘﻮ,,ﻁ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺗﻤﻄﺮ,ﻫﻢ ﺑﺤﺠﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠ,,ﺤﻴﻢ.. ﺣﺠ,,ﺎﺭﺓ ﺻﻠﺒﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻳﺘﺒﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ، ﻭﻣﻌﻠﻤﺔ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ، ﻭﻣﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﻢ.. ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﺠ,,ﺤﻴﻢ ﻳﻤﻄ,,ﺮﻫﻢ.. ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ ﺗﻤﺎﻣﺎ.. ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺣﺪ.. ﻧﻜﺴﺖ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺳﻬﺎ، ﻭﻏﺎﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﺣﺘﻰ ﺍﻧﻔ,,ﺠﺮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻫﻠﻚ ﻗﻮﻡ ﻟﻮ,,ﻁ ﻭﻣﺤﻴﺖ ﻣﺪﻧﻬﻢ.
ﻟﻮﻁ ﻳﺴﻤﻊ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﻣﺮ,,ﻭﻋﺔ.. ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺎ,,ﺫﺭ ﺃﻥ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺧﻠﻔﻪ.. ﻧﻈﺮﺕ ﺯﻭ,,ﺟﺘﻪ ﻧﺤﻮ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻓﺎﻧﺘﻬﺖ.. ﺗﻬﺮﺃ ﺟﺴ,,ﺪﻫﺎ ﻭﺗﻔﺘﺖ ﻣﺜﻞ ﻋﻤﻮﺩ ﺳﺎ,,ﻗﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺢ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ: ﺇﻥ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺴﺒﻊ.. ﺑﺤﻴﺮﺓ ﻏﺮﻳﺒﺔ.. ﻣﺎﺅﻫﺎ ﺃﺟﺎﺝ.. ﻭﻛﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ.. ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺓ ﺻﺨﻮﺭ ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ ﺫﺍﺋﺒﺔ.. ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺿﺮ,,ﺏ ﺑﻬﺎ ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻬﺒﺎ ﻣﺸ,ﻌﻠﺔ. ﻳﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ ” ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻤﻴﺖ ” ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ.. ﻫﻲ ﻣﺪﻥ ﻗﻮﻡ ﻟﻮ,,ﻁ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.
ﺻﻔﺤﺔ ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ.. ﺍﻧﻤ,ﺤﺖ ﻣﺪﻧﻬﻢ ﻭﺃﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺳﻘ,ﻄﻮﺍ ﻣﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻷﺣﻴﺎﺀ.. ﻭﻃﻮﻳﺖ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ.. ﻭﺗﻮﺟﻪ ﻟﻮ,ﻁ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ.. ﺯﺍﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻗﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺒﺄ ﻗﻮﻣﻪ.. ﻭﺃﺩﻫﺸﻪ ﺃﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻠﻢ.. ﻭﻣﻀﻰ ﻟﻮ,ﻁ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ.. ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﺍﻷﻭﺍﻩ ﺍﻟﻤﻨﻴﺐ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ.. ﻣﻀﻰ ﺍﻻﺛﻨﺎﻥ ﻳﻨﺸﺮﺍﻥ التوحيد ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ… اتممت القراءة لا تقرأ وترحل سجل اعجابك وعلق ب لا إلهَ إلاّ الله محمد رسول الله،فإنها أثقل فى الميزان من السموات والأرض
